Γεώργιος Χρ. Παπαδόπουλος Βιογραφία
Η πλήρης Βιογραφία του Γεωργίου Παπαδοπούλου σε 4 αποκαλυπτικούς τόμους
Στον Α’ Τόμο: Ολόκληρη η ζωή του από την γέννησί του μέχρι την παραμονή της Πρωθυπουργίας του.
Στον Β’ Τόμο: Η πρώτη περίοδος διακυβερνήσεως του Γ. Παπαδοπούλου, από την ανάληψι της Πρωθυπουργίας, μέχρι τον Αύγουστο του 1971.
Στον Γ’ Τόμο: Η δεύτερη περίοδος διακυβερνήσεως του Γ. Παπαδοπούλου μέχρι τον Νοέμβριο του 1973.
Στον Δ’ Τόμο: Η προσωπικότης, η Ιδεολογία, το Έργο, οι συνέπειες της ανατροπής, η δίωξις και τα γεγονότα μέχρι τον θάνατό του.
Μέσα από τις πλέον επίσημες πηγές, τα πιο συγκλονιστικά στοιχεία, απόρρητα αρχεία και αδημοσίευτο φωτογραφικό υλικό!
Για πρώτη φορά στην ελληνική βιβλιογραφία, ένα πρωτοφανές έργο που αποκαλύπτει την άγνωστη Ιστορία της φυσιογνωμίας που σημάδευσε την μεταπολεμική Ιστορία της Ελλάδος.
Η Αλήθεια για πρώτη φορά στο προσκήνιο!
Γκαίτε Το ταξίδι στην Ιταλία
Η περιήγηση του Γκαίτε (1786-1787) στην κλασική αρχαιότητα και την Αναγέννηση βοηθά τον σύγχρονο αναγνώστη να ταξιδέψει πάνω στα ίχνη ενός κορυφαίου ποιητή και συγγραφέα έχοντας το αθάνατο βλέμμα του σαν οδηγό σε αυτό το διαχρονικό ταξίδι στην Ιταλία. Οι παρατηρήσεις του όταν δεν περιορίζονται στο ενδιαφέρον για την αρχαιότητα που την προσεγγίζει με την ευλαβεία προσκυνητή και την ευφορία εφήβου, διασταυρώνονται με προβληματισμούς εξαιρετικά επίκαιρους για τη ζωή και τη φιλοσοφία των ανθρώπων του Νότου.
Επιστολές επιλογή από την αλληλογραφία του Νίτσε
Η παρούσα έκδοση 205 επιστολών του Nietzsche, επιλεγμένων από την αλληλογραφία του προσφέρει για πρώτη φορά στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό κάτι ανεκτίμητο: Όχι την επαφή με τη φιλοσοφία του, αλλά τη γνωριμία με τον άνθρωπο Nietzsche, καθώς, κυριολεκτικά, αυτός αυτοβιογραφείται μέσα από τις συγκεκριμένες επιστολές του, από τα μαθητικά του χρόνια μέχρι την πνευματική του κατάρρευση. Η ανάγνωσή τους διαλύει τους ανυπόστατους μύθους και τις τερατώδεις παρερμηνείες για τον άνθρωπο Nietzsche και το φιλοσοφικό του έργο, και δίνει την ευκαιρία να παρακολουθήσει κάποιος, με αμεσότητα και διαύγεια, την πολύκροτη σχέση του με τον Wagner, τη θρυλική του σχέση με τη Lou Salome, αλλά και με την ανεκδιήγητη αδελφή του Elizabeth, καθώς επίσης με τους σημαντικούς φίλους του και τον εν γένει πνευματικό κόσμο της εποχής του. Την έκδοση συνοδεύει, ως ένθετος, ένας ψηφιακός δίσκος με εκτελέσεις 18 μουσικών συνθέσεων του ιδίου του Nietzsche, προσφέροντας έτσι, επίσης για πρώτη φορά, στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό μία εξαιρετικά σπάνια ευκαιρία: τη δυνατότητα της παράλληλης -με την ανάγνωση των επιστολών του φιλοσόφου- ακρόασης μουσικών του έργων.
Επιστολές Λάβκραφτ
Ο Χάουαρντ Φίλιπς Λάβκραφτ (1890-1937), ο διάσημος αμερικανός συγγραφέας, αποκαλύπτεται ως ένας ιδιαίτερα ενδιαφέρων και μανιώδης επιστολογράφος. Σ’ αυτό του το «έργο», όχι τόσο γνωστό όσο τα διηγήματα και οι νουβέλες του, μπορεί να διακρίνει ο αναγνώστης την ξεχωριστή προσωπικότητά του και τις πολλές γνώσεις του. Οι αποδέκτες των επιστολών του είναι συγγενικά του πρόσωπα ή πρόσωπα από το χώρο της λογοτεχνίας και της τέχνης όπως οι Κλαρκ Άστον Σμιθ, Χάουαρντ, Ντέρλεθ κ.λπ. Ιδιαίτερα εντυπωσιάζουν οι γνώσεις του πάνω στην αρχαία ελληνική μυθολογία και γλώσσα, η επιρροή των οποίων είναι εμφανής στα γραφτά του. Τα γράμματά του ίσως ν’ αποτελούν την πληρέστερη βιογραφία που θα μπορούσε να έχει γραφτεί για ένα τόσο σημαντικό, αμφιλεγόμενο και σκοτεινό πρόσωπο, σαν τον Χ. Φ. Λάβκραφτ, που έμελλε με το έργο του να συγκαταλεγεί στους διακεκριμένους συγγραφείς τρόμου.
Η συνέντευξη στον Spiegel
Η συνέντευξη του Martin Heidegger στον Spiegel δόθηκε τον Σεπτέμβριο του 1966 και δημοσιεύτηκε, σύμφωνα με τον όρο που είχε θέσει ο ίδιος, τον 1976, μετά το θάνατό του. Αφορμή της συνέντευξης ήταν η επιθυμία του Heidegger να «απαντήσει» στην κατηγορία ότι συνεργάστηκε με το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα. Όμως η συνέντευξη δεν περιορίζεται τελικά στο θέμα αυτό, αλλά επεκτείνεται σε μια γενικότερη έκθεση της στάσης του Heidegger απέναντι στα προβλήματα του σύγχρονου κόσμου, και έτσι προσφέρεται ιδιαίτερα για μια πρώτη εξοικείωση με τη σκέψη του.
Ιωάννης Μεταξάς Tο προσωπικό του ημερολόγιο
[4 ΤΟΜΟΙ]
1. Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΟΥ 1897 – ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ
σελ. 672, 14×21
2. ΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ΤΟΥ 1912-13 – Ο Α' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
σελ. 688, 14×21
3. Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1922 – 1926-1932
σελ. 912, 14×21
4. Η 4η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ – Ο ΕΛΛΗΝΟΪΤΑΛΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
σελ. 888, 14×21
Ιωάννης Μεταξάς Πορεία προς την δόξα 1936 – 1941
Ποιος ήταν ο βίος και η προσωπικότητα του Ιωάννου Μεταξά; – Γιατί και πώς επεβλήθη το καθεστώς της 4ης Αυγούστου 1936; – Ποιος ήταν ο πολιτικός χαρακτήρας της Μεταβολής και ποια η μορφή του Καθεστώτος; – Ποια ήταν η Ιδεολογία, το Πολίτευμα και το Έργο του καθεστώτος Ι. Μεταξά, σε όλους τους τομείς; – Ποια ήταν η Εξωτερική Πολιτική του Ι. Μεταξά και από πότε έλαβε την απόφασι του “ΟΧΙ”; – Πως ο Ι. Μεταξάς προετοίμασε την Ελλάδα για πόλεμο; Και πώς γράφτηκε το Έπος του 1940-1941, ημέρα προς ημέρα; – Πότε ειπώθηκε το δεύτερο “ΟΧΙ”; Και ποια ήταν η στάσις Γερμανών και Βρεταννών; – Πώς και υπό ποιες συνθήκες πέθανε ο Ιωάννης Μεταξάς; – Τι ακολούθησε τον θάνατό του; Και πόσο διαφορετικές μπορεί να ήσαν οι εξελίξεις αν ο Ι. Μεταξάς είχε ζήσει; Στο έργο αυτό, ο αναγνώστης θα βρή όλες τις απαντήσεις που διαφωτίζουν την 4ετή πορεία προς την δόξα του ’40.
Ιωάννης Συκουτρής Η ζωή του: 1901-1937
Η εργασία αυτή φιλοδοξεί να αποτελέσει την πρώτη συστηματική και πλήρη βιογραφία του Ιωάννη Συκουτρή, μιας ηρωικής και τραγικής μορφής των ελληνικών γραμμάτων και στοχασμού. Ενός ανθρώπου στο πρόσωπο του οποίου δοκιμάστηκαν τα πνευματικά και ηθικά αντανακλαστικά της κοινωνίας μας, καθώς ο πρωτοπόρος αυτός της φιλολογικής επιστήμης με τη διεθνή αναγνώριση έγινε, στη σύντομη αλλά εξόχως δημιουργική ζωή του, στόχος της επιτήδειας συκοφαντίας, του μοναδικού όπλου που δεν αστοχεί. “Και αυτό το όπλο οι Έλληνες, αυτοί οι θαυμάσιοι, οι φιλότεχνοι Έλληνες, οι πρώτοι δημιουργοί του καλού και του κακού λόγου, από την Αρχαιότητα κιόλας χειρίζονταν με μοναδική ευστροφία και δεξιοτεχνία, ώστε να διαπράττουν ατιμώρητα τον αναίμακτο ηθικό φόνο, εντελέστερα από τον σωματικό”. Παράλληλα, η παρούσα μελέτη συνθέτει την τοιχογραφία των ταραγμένων πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα, ως ανατομία ιστορικών και πνευματικών γεγονότων οι συνέπειες των οποίων είναι ισχυρές μέχρι και τις ημέρες μας.
Ίων Δραγούμης, ο ασυμβίβαστος
Άνθρωπος ορμητικός, γοητευτικός και ιδιόρρυθμος, επιφανές μέλος της ελίτ, διπλωμάτης, ήρωας ενός εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα (του Μακεδονικού), πολιτικός, διανοούμενος, ο Ίων Δραγούμης συγκαταλέγεται μεταξύ των ηγετών του αντιβενιζελισμού κατά τον Εθνικό Διχασμό. Δολοφονήθηκε από βενιζελικούς την επομένη της απόπειρας δολοφονίας κατά του Ελευθέριου Βενιζέλου στο Παρίσι.
Στη συγκεκριμένη βιογραφία γίνεται προσπάθεια να αποδοθεί η σκέψη του πολιτικού χωρίς τις διάφορες ιδεολογικές παραμορφώσεις και στρεβλώσεις που επικρατούν, έξω από έναν ορισμένο ρομαντισμό που τον περιβάλλει.
Ο Ίων Δραγούμης παραμένει ο πρώτος Έλληνας διανοούμενος τέτοιου διαμετρήματος που έθετε με σοβαρούς και επεξεργασμένους όρους το μέγα ερώτημα: πώς ένα μικρό έθνος της Γηραιάς Ηπείρου μπορεί να γίνει και να είναι ένας ισότιμος συνομιλητής των ευρωπαϊκών κέντρων. […] Χάρη στη μελέτη του Μάζη […] ο Ίων Δραγούμης ζει για ακόμα μια φορά. Κυρίως όμως θεωρώ ότι αποκαθίσταται ανάμεσα στους μείζονες Έλληνες διανοούμενους των αρχών του 20ού αιώνα, πέρα από μύθους, είτε αγιοποίησής του είτε καταδίκης του στο μαύρο σκοτάδι της λήθης. Διότι τα πρόσωπα και οι κοσμοθεωρήσεις τους μπορεί ασφαλώς μέσα στην ελεύθερη αγορά ιδεών να εργαλειοποιούνται πολιτικά κατά το δοκούν, από τη μια ή την άλλη πλευρά, αλλά ένα από τα καθήκοντα της ψύχραιμης ιστοριογραφίας είναι να παλεύουν να τα ξαναφέρουν μπροστά μας στη σχετικότητα της εποχής κατά την οποία έζησαν και στοχάστηκαν.
Από τον πρόλογο του Δημήτρη Σωτηρόπουλου
Κωνσταντίνος Μανιαδάκης Το δεύτερο πρόσωπο της δικτατορίας Μεταξά
Λαδάς: Οι δημοκράτες αντιδρούν εναντίον μας περισσότερο από τους κομμουνιστές.
Μανιαδάκης: Είναι φυσικόν, αφού πήρατε το ψωμί από το στόμα των δημοκρατών κι όχι από των κομμουνιστών. […] Με τους κομμουνιστές μπορούμε να βρούμε σημεία επαφής, με τους δημοκράτες όχι.
Λαδάς: Συμφωνώ, έστω και στις αρνήσεις, τόσο εμείς όσο και οι κομμουνιστές αρνούμαστε τον κοινοβουλευτισμό. Βέβαια μας χωρίζει ιδεολογικό χάος και δεν υπάρχει ούτε ένα σημείο ιδεολογικό που θα μπορούσαμε να συμφωνήσουμε. Θεωρητικά τουλάχιστον συμφωνούμε με τον Ναζισμό και τον Φασισμό, άσχετα αν συγκρουστήκαμε μαζί τους. Συγκρουστήκαμε σαν κρατικά συμφέροντα, σαν κράτη κι όχι σαν ιδέες.
Μανιαδάκης: Από τα αρχεία κι από τις προσπάθειες που έκανε μέσω του φον Κανάρις γνωρίζω ότι ο Χίτλερ ήθελε να τα βρούμε. Το πρόβλημα ήταν η στάση των Ιταλών, που δεν εδέχοντο καμία συμφωνία.
Μανιαδάκης: Αν τελικά νικούσε ο Χίτλερ θα είχε άλλη όψη ο κόσμος.
Λαδάς: Καλλίτερα ή χειρότερα;
Μανιαδάκης: Ποιος ξέρει; Πάντως συμμοριτοπόλεμος δε θα γινότανε για τρία χρόνια. Ούτε η μισή Ευρώπη θάτανε σκλάβα στους μπολσεβίκους.