Αγαπητέ κύριε Στάλιν
Για πρώτη φορά παρουσιάζεται ολοκληρωμένη η αλληλογραφία του Φράνκλιν Ντ.Ρούσβελτ και του Γιόζεφ Β. Στάλιν.Οι τριακόσιες και πλέον επιστολές αποτελούν πολυτιμότατη πηγή πληροφοριών για όσους επιθυμούν να κατανοήσουν τη σχέση των δύο παντοδύναμων ηγετών σε μια εποχή παγκόσμιας κρίσης.
Άγγελος ή δαίμονας
Γερµανική κατοχή, µια Ελλάδα που σπαράσσεται. Άνθρωποι µε πολλά πρόσωπα Ζίµενς, Χίτλερ, Φον Κανάρης, Γληνός, Μεταξάς. Ένας κόσµος διαλυµένος, ένας κόσµος δίχως έλεος.
Ο Αµφιλεγόµενος Πατέρας µου…
Ναι, υπήρχε ένας Έλληνας που είχε την άνεση να είναι συνομιλητής του Χίτλερ, να ανοίγει φιλοσοφικές συζητήσεις με τον περίφημο ναύαρχο φον Κανάρη, να είναι ο αγαπητός της οικογένειας Ζίμενς, φίλος με διάφορους Γερμανούς αριστοκράτες και διπλωμάτες, καθώς και με αξιωματούχους του ναζιστικού καθεστώτος. Ταυτόχρονα να είναι συνομιλητής με τους στρατηγούς Μεταξά και Πλαστήρα ή να μοιράζει τις ώρες του με τον Μανιαδάκη και τον πατέρα Δημήτριο (Μπάλφουρ). Να είναι στα χρόνια της Κατοχής φίλος του Πάγκαλου και του Γονατά, του Ζέρβα, του Δημήτρη Γληνού και του Σοφιανόπουλου. Να τα έχει καλά με τους Γερμανούς, να προσπαθεί με επιμονή να δημιουργηθούν στην Ελλάδα τα Τάγματα Ασφαλείας και ταυτόχρονα να σώζει κομουνιστές και Εβραίους. Αυτός ήταν ο πατέρας μου κι εδώ σ’ αυτό το βιβλίο έγραψα μερικές από τις περιπέτειές του, πολιτικές, επιχειρηματικές και -γιατί όχι;- κάποιες ερωτικές…
“Το απόγευμα, μετά τη συνάντησή του με τον Μεταξά, κάθισε αναπαυτικά στο σαλόνι του σπιτιού του και βυθίστηκε σε σκέψεις. Ποια ήταν τελικά τα ακριβή του σχέδια για το τι θα έκανε στην Ελλάδα;… Αναρωτήθηκε τι ακριβώς ήθελε και τι περίμενε από τον εαυτό του να πετύχει…Ενδιαφερόταν για δημόσια προβολή; Όχι, ποσώς. Προτιμούσε τους χαμηλούς τόνους και το παρασκήνιο. Ενδιαφερόταν για ανάμειξη στην πολιτική; Καθόλου… Γιατί ήθελε λοιπόν να θέσει υπό τον απόλυτο έλεγχό του στην Ελλάδα τις τηλεπικοινωνίες και το νέο μέσο της ραδιοφωνίας; Για να διαθέτει δύναμη και επιρροή”.
Αγησίλαος – Λακεδαιμονίων Πολιτεία
Στο πρώτο κείμενο ο ιστορικός παρουσιάζει τη ζωή, το έργο και τις ψυχικές αρετές του βασιλιά της Σπάρτης Αγησιλάου του Β΄, μιας από τις σημαντικότερες πολιτικές και στρατιωτικές προσωπικότητες της αρχαίας Ελλάδας, του ηγέτη με το πανελλήνιο όραμα, το οποίο διατήρησε και προσπάθησε να υλοποιήσει μέχρι το τέλος της ζωής του. Μετά από μια εισαγωγή για το περιεχόμενο, τους λόγους σύνθεσής του και το ιστορικό πλαίσιο της δράσης του Αγησιλάου ο μεταφραστής κάνει και έναν αναλυτικό σχολιασμό βασισμένο στις πηγές και στη σύγχρονη βιβλιογραφία, όπου εκτός των άλλων παρατίθενται για πρώτη φορά και αρκετές πληροφορίες από βυζαντινές πηγές. Στη “Λακεδαιμονίων Πολιτεία” έρχεται στην επικαιρότητα η βαθιά διαφορά ανάμεσα στο ολιγαρχικό πολίτευμα της Σπάρτης και στην “Αθηναίων Πολιτεία”, φιλελεύθερη και δημοκρατική, πολιτικά συστήματα που με ελάχιστες αποκλίσεις επανεμφανίστηκαν στη διαδρομή του χρόνου και είναι κυρίαρχα στις μέρες μας. Διαφέρουν μόνον στους “μηχανισμούς ελέγχου” και στην “επιβολή ποινών” προς τους παρεκτρεπομένους, που στην αρχαία εποχή λειτουργούσαν με μεγάλη αυστηρότητα και για τους άρχοντες και για τους αρχομένους, θέμα που στην εποχή μας εφαρμόζεται ετεροβαρώς…
Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΟΝ «ΑΓΗΣΙΛΑΟ» ΑΠΟ ΤΟΝ Δ. ΛΥΠΟΥΡΛΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Γ. ΡΑΠΤΗ
Η ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Ο ΞΕΝΟΦΩΝΤΑΣ
Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ
ΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ
Η ΖΩΗ ΣΤΗ ΣΠΑΡΤΗ ΑΠΟ ΤΗ ΧΑΡΑΥΓΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ
Ο ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ
Ο ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΩΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
Αγών – ΕΟΚΑ- Ανταρτοπόλεμος
Είναι ένα πολεμικό εγχειρίδιο για το πώς θα πρέπει να δρα μία οργάνωση που διεξάγει εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα.
Αδόλφος Χίτλερ – Δεύτερο βιβλίο
Αυτό είναι ένα αδημοσίευτο βιβλίο του Αδόλφου Χίτλερ, το οποίο έγραψε το καλοκαίρι του 1928. Ουσιαστικά αποτελεί τη συνέχεια του «Mein Kampf» και κυρίως των τριών τελευταίων κεφαλαίων του δευτέρου τόμου. Σ’ αυτό το βιβλίο ο Φύρερ της Γερμανίας του Μεσοπολέμου παρουσιάζει όλα τα ιμπεριαλιστικά του σχέδια κι επιχειρηματολογεί για τις συμμαχίες που επιθυμεί να συνάψει με την Αγγλία και την Ιταλία. Σύμφωνα με τον Χίτλερ, ο ζωτικός χώρος της Γερμανίας είναι η Βαλτική και τα εδάφη της Ρωσίας, ενώ της Ιταλίας η Μεσόγειος, πράγμα που σημαίνει ότι η Ελλάς στα σχέδια του Χίτλερ είχε παραχωρηθεί στη σφαίρα επιρροής του Ιταλού συμμάχου του από το 1920. Το μίσος του Χίτλερ για τον θανάσιμο εχθρό, όπως αποκαλεί τη Γαλλία, είναι ο βασικός άξονας των επεκτατικών σχεδίων του. Ο πόλεμος είναι η μόνη εξωτερική πολιτική που υποστηρίζει κι αυτό το επεσήμανε και στο Mein Kampf. Η γνησιότητα του έργου παρουσιάζεται σε συγκριτική μελέτη με το «Mein Kampf». Ο David Irving έχει πει πως το Δεύτερο Βιβλίο «δίνει μια πολύ καλή ιδέα για τις προθέσεις και τα σχέδιά του […] Το χρησιμοποίησα πολύ, γιατί ξέρουμε ότι είναι η φωνή του Χίτλερ».
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Πρόλογος του εκδότη
Στοιχεία για το ντοκουμέντο
Πρόλογος
Κεφάλαιο 1
Πόλεμος και ειρήνη
Κεφάλαιο 2
Η αναγκαιότητα των μαχών
Κεφάλαιο 3
Η φυλή και η θέληση στον αγώνα της επικράτησης
Κεφάλαιο 4
Στοιχεία εξωτερικής πολιτικής
Κεφάλαιο 5
Η εθνικοσοσιαλιστική εξωτερική πολιτική
Κεφάλαιο 6
Γερμανικές ανάγκες και στόχοι
Κεφάλαιο 7
Η πολιτική του Δευτέρου Ράιχ
Κεφάλαιο 8
Η στρατιωτική δύναμη και η πλάνη της αποκατάστασης των συνόρων ως στόχος
Κεφάλαιο 9
Ούτε συνοριακή πολιτική, ούτε οικονομική πολιτική, ούτε Πανευρώπη
Κεφάλαιο 10
Περί της αναγκαιότητας μιας δραστήριας εξωτερικής πολιτικής
Κεφάλαιο 11
Γερμανία και Ρωσία
Κεφάλαιο 12
Η γερμανική εξωτερική πολιτική
Κεφάλαιο 13
Οι γερμανικοί στόχοι
Κεφάλαιο 14
Η Αγγλία ως σύμμαχος
Κεφάλαιο 15
Η Ιταλία ως σύμμαχος
Κεφάλαιο 16
Συνοψίζοντας
Αθήνα 1896 Οι πρώτοι Ολυμπιακοί Αγώνες
Ανάμεσα στους θεατές που παρακολουθούσαν από τις κερκίδες του Παναθηναϊκού Σταδίου τους πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896, ο Σαρλ Μωρράς δεν κρύβει τα φιλελληνικά του αισθήματα. Δύσπιστος απέναντι στην αναβίωση του θεσμού, περισσότερο εθνικιστής και διόλου κοσμοπολίτης, θα δει την Αθήνα της εποχής του με το βλέμμα του ανθρώπου που πιστεύει ότι η Ελλάδα υπήρξε ο μεγάλος ιδρυτικός μύθος του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Όπως θα διαπιστώσει ο αναγνώστης αυτού του χρονικού οι απόψεις του ιδεολογικού ταγού της γαλλικής δεξιάς – γιατί έτσι είναι περισσότερο γνωστός ο Μωρράς – δεν διαφέρουν και τόσο από την κυρίαρχη νεοελληνική ιδεολογία. Όμως πέρα από τις απόψεις εκείνο που μετράει είναι η γοητεία της ματιάς που, παρότι παραμένει απαιτητική, δεν παύει να παρατηρεί με τρυφερότητα και αίσθημα συνενοχής την αθηναϊκή ζωή της εποχής – συνενοχή που φτάνει ως και στην υποστήριξη του αιτήματος για την επιστροφή των Ελγινείων πολλές δεκαετίες πριν τη διατυπώσει επισήμως το ελληνικό κράτος. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Περιεχόμενα
Εισαγωγή – Τάκης Θεοδωρόπουλος
Πρόλογος
Κεφάλαιο πρώτο: Οι Ολυμπιακοί Αγώνες
Επιστολή πρώτη
Επιστολή δεύτερη
Επιστολή τρίτη
Επιστολή τέταρτη
Επιστολή πέμπτη
Επιστολή έκτη
Η σύγχρονη πόλη
Κεφάλαιο δέυτερο: Η αρχαία Αθήνα
Κεφάλαιο τρίτο: Η γέννηση της λογικής – Σημειώσεις από το Βρετανικό Μουσείο
Σημειώσεις
Αινειάδα
Η Αινειάδα, έργο μεγάλης ποιητικής πνοής, αποτελεί σταθμό, έναν από τους πρώτους, στην ιστορία της δυτικής λογοτεχνίας. Ο Βιργίλιος, έχοντας ήδη στο ενεργητικό του μια μικρή ποιητική παραγωγή, γράφει την Αινειάδα τα χρόνια που ο Οκταβιανός Αύγουστος εδραιώνει τη θέση του στο πολιτικό στερέωμα της ρωμαϊκής πολιτείας και βάζει τα θεμέλια της αυτοκρατορίας. Υποστηρικτής του οράματός του, ο Βιργίλιος το εξυμνεί μέσω ενός μύθου που ξεκινά από την ομηρική Τροία και οδηγεί στην ίδρυση της μετέπειτα αυτοκρατορικής και κοσμοκράτειρας Ρώμης. Ο Αινείας θα αποτελέσει το κεντρικό πρόσωπο της έμμετρης αφήγησής του: θα γλιτώσει από την άλωση της Τροίας και θα περιπλανηθεί με τους Τρώες που τον έχουν ακολουθήσει στα παράλια της Μεσογείου, συναντώντας επιζήσαντες των ομηρικών επών, άλλοτε έχοντας την εύνοια των θεών και άλλοτε αντιμέτωπος με την οργή τους, μέχρι να καταλήξει στην Ιταλία, επαληθεύοντας τις προφητείες για το μέλλον του και την τύχη των απογόνων του. Στην καρδιά της αφήγησης η συνάντησή του με τη βασίλισσα Διδώ της Καρχηδόνας και η τραγική της κατάληξη εξακολουθούν ύστερα από αιώνες να συγκινούν τους αναγνώστες.
«Η ιστορία του Αινεία, όπως τη βλέπουμε στην Αινειάδα, είναι εν μέρει αποτέλεσμα των επιλογών που κάνει ο ποιητής ανάμεσα σε διάφορες ελληνικές και ρωμαϊκές μυθογραφικές εκδοχές και εν μέρει αποτέλεσμα δικών του επινοήσεων», γράφει στα προλεγόμενα ο Θεόδωρος Παπαγγελής. Ωστόσο το ομηρικό έπος αποτελεί σταθερό σημείο αναφοράς –άλλωστε από τον 3ο αιώνα π.Χ. οι Ρωμαίοι προσπαθούσαν επίμονα να δημιουργήσουν μια γραμματεία προσανατολισμένη στο ελληνικό παράδειγμα. Η Αινειάδα καθιερώθηκε σχεδόν αμέσως ως κλασικό κείμενο και ήδη από τα ρωμαϊκά χρόνια εντασσόταν στη διδακτέα σχολική ύλη. Επηρέασε και ενέπνευσε από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας πλήθος συγγραφείς, ποιητές –με κορυφαίο ίσως τον Δάντη–, μουσικούς και εικαστικούς καλλιτέχνες.
Έργο ζωής ενός βαθύ γνώστη της λατινικής λογοτεχνίας, η μετάφραση αυτή συνιστά την πρώτη ουσιαστική και φιλολογικά έγκυρη προσπάθεια να μεταφερθεί αυτό το θεμελιώδες έργο της κλασικής γραμματείας σε μια γλώσσα χυμώδη και ποιητική, συνάμα όμως καταληπτή και θελκτική για τον σύγχρονο αναγνώστη. Τη μετάφραση συνοδεύουν εκτενή προλεγόμενα και κατατοπιστικά σχόλια του μεταφραστή, που καθιστούν το κείμενο ακόμη πιο προσβάσιμο και συναρπαστικό.
Ο Θεόδωρος Παπαγγελής είναι καθηγητής Λατινικής Φιλολογίας στο Τμήμα Φιλολογίας του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.
Αισθητική
– Με ποιο τρόπο οι τοιχογραφίες των μαχών στην Ιλιάδα γέννησαν δέκα ρήματα, που σημαίνουν “βλέπω”;
– Τι σχέση έχει ο Χριστός με την ζωγραφική και η Παρθένος Μαρία με τη Νιόβη;
– Τι είπε ο προφήτης του Ισλάμ, όταν είδε μια εικόνα περισσότερο ρεαλιστική απ’ όσο έπρεπε;
– Γιατί οι νεαροί “ζητιάνοι του Μουρίλλο” έχουν τόσο καλή υγεία και διάθεση;
– Ποιο ήταν το πιο ωραίο κομπλιμέντο, που ειπώθηκε για τη Σιμέν στον “Ελ Σιντ”;
– Γιατί τα πτηνά κατέστρεφαν με το ράμφος τους τα σταφύλια που απεικόνιζε ο Ζεύξης;
– Τι κόλπο είχε βρει στα γεράματα ο Οράτιος, ώστε να δέχονται οι γυναίκες τις προσκλήσεις του;
– Τι έμελλε να πάθει ο ιππότης Μοντγκόμερυ από την Ζαν ντ’ Αρκ;
Όλα τούτα τα ερωτήματα είναι ανταύγειες και φωτοσκιάσεις μέσα από μισάνοιχτη πόρτα, που παρακινούν τον αναγνώστη να διαβεί το κατώφλι της Αισθητικής του Hegel. Σε μια εποχή που υπάρχει ακόμη ομορφιά γύρω μας, αλλά η αισθητική χάνεται και τα κριτήριά της φθίνουν, ένα από τα κλασικότερα έργα γίνεται πιο επίκαιρο από ποτέ. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Περιεχόμενα
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΟΧΗ
ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ – ΡΕΠΟΥΜΠΛΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΟΧΗ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΠΟΧΗ
ΣΥΣΤΗΜΙΚΗ – ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΕΠΟΧΗ
ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ – ΠΟΙΗΣΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ
ΟΡΙΟΘΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΩΡΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΩΡΑΙΟΥ
ΔΙΑΙΡΕΣΗ
Η ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΩΡΑΙΟΥ Ή ΤΟ ΙΔΕΩΔΕΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΓΕΝΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΩΡΑΙΟΥ
ΤΟ ΩΡΑΙΟ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ
ΤΟ ΩΡΑΙΟ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Ή ΤΟ ΙΔΕΩΔΕΣ
ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΙΔΕΩΔΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΥΣ ΤΥΠΟΥΣ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΩΡΑΙΟΥ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΤΕΧΝΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΟΥ ΓΕΝΙΚΩΣ
Η ΚΛΑΣΙΚΗ ΤΕΧΝΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΛΑΣΙΚΟΥ ΓΕΝΙΚΩΣ
Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
ΤΟ ΙΔΕΩΔΕΣ ΤΗΣ ΚΛΑΣΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
Η ΡΟΜΑΝΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΥ ΓΕΝΙΚΩΣ
Ο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΡΟΜΑΝΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
Η ΙΠΠΟΣΥΝΗ
Η ΤΥΠΙΚΗ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΑΤΟΜΙΚΩΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΩΝ
Η ΠΟΙΗΣΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΤΟ ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΕΧΝΗΣ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΕΖΟ
Η ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ
ΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΕΝΗ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΩΝ ΟΡΩΝ – ΚΛΕΙΔΙΩΝ
ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΟ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
Αιχμάλωτοι της γεωγραφίας – Όλα όσα θέλετε να ξέρετε για την παγκόσμια πολιτική σκηνή σε 10 χάρτες
Η γεωγραφία θέτει όρια στους ηγέτες όλου του κόσμου. Πράγματι, για να κατανοήσουμε τις διεθνείς εξελίξεις χρειάζεται να κατανοήσουμε τον άνθρωπο, τις ιδέες και τα κινήματα… Αλλά αν δεν γνωρίζουμε γεωγραφία, τότε δεν πρόκειται να έχουμε ολοκληρωμένη εικόνα.
Το βιβλίο “Αιχμάλωτοι της Γεωγραφίας”, ένα από τα καλύτερα βιβλία για τη γεωπολιτική σύμφωνα με την εφημερίδα “Evening Standard”, στρέφει το βλέμμα στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, προσφέροντας μια διεισδυτική ματιά σ’ έναν από τους πλέον καθοριστικούς παράγοντες που διαμορφώνουν την παγκόσμια ιστορία.
Είναι πια ώρα να ξαναβάλουμε το «γεω-» μπροστά από την «πολιτική». (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)«Το βιβλίο «Αιχμάλωτοι της γεωγραφίας» του Τιμ Μάρσαλ, σε προσεκτική μετάφραση του Σπυρίδωνα Κατσούλα, είναι ένα καλά φροντισμένο και επιμελημένο βιβλίο. Στα πολλά του προτερήματα, που το καθιστούν δελεαστικό ανάγνωσμα, να προσθέσουμε και το εξής: Αν και κυκλοφόρησε το 2015, ο συγγραφέας του φροντίζει να το ανανεώνει διαρκώς. Έτσι, η αναθεωρημένη έκδοση που θα βρείτε αυτήν τη στιγμή στα βιβλιοπωλεία είναι η τέταρτη στη σειρά και περιλαμβάνει ακόμη και γεγονότα του 2020!» (Κώστας Κατσουλάρης, bookpress.gr, 04/08/2021)
Περιεχόμενα
Εισαγωγή στην ελληνική έκδοση
Πρόλογος
Προοίμιο
1. Ρωσία
2. Κίνα
3. ΗΠΑ
4. Δυτική Ευρώπη
5. Αφρική
6. Μέση Ανατολή
7. Ινδία και Πακιστάν
8. Κορέα και Ιαπωνία
9. Λατινική Αμερική
10. Αρκτική
Συμπέρασμα
Βιβλιογραφία
Ευχαριστίες
Ευρετήριο
Αιωνία Ελλάς, μία ποιητική νοσταλγία
Είδαμε ποιοι είναι οι Έλληνες. Καιρός να δούμε ποίοι ήσαν οι Έλληνες. Έτσι θα κατακτήσουμε το δικαίωμα να ονειρευτούμε το μέλλον τους, την παλιννόστηση στην δόξα. Η συνεισφορά των Ελλήνων στην ανθρωπότητα; Η απάντηση δεν έχει τέλος ούτε καν αρχή. Οι Έλληνες, δηλαδή η φυλετικώς μεσογειακή βιοπολιτισμική οντότητα που κατοικοεδρεύει στην κορυφή της χερσονήσου του Αίμου τις τελευταίες τουλάχιστον τέσσαρες χιλιετίες, ήσαν οι Προμηθείς της ανθρωπότητος. Τι θα έπρεπε να πρωτοαναφέρω; Την Ελληνική Πρωτόγλωσσα; Την Φιλοσοφία, τον κοινωνικό και πολιτικό προβληματισμό; Την Γεωμετρία; Την εφεύρεση της επιστημονικής μεθοδολογίας από τιτάνες όπως ο Αριστοτέλης; Τις αναρίθμητες Προσωπικότητες; Την Τέχνη; Την Τραγωδία; Την απολλώνεια ιδέα του μέτρου και της αρμονίας; Την «ερωτική» θέαση του Κόσμου; Τους Παρθενώνες και τις Άγιες Σοφίες; Τις δεκάδες αυτοκρατορίες και κοσμοκρατορίες από την εποχή των Μινωιτών και των Μυκηναίων; Τους τόσους διακριτούς υποπολιτισμούς μέσα στον χρόνο; Είναι πολλά… Δεν μπορούν να εξυμνηθούν από ένα τέτοιο τεύχος στην έκβαση που αρμόζει στο κάθε τί. Τουλάχιστον ελπίζω να προέβην σε μία θεμιτή ποσόστωση της ευρυτάτης θεματολογίας. […] (Απόσπασμα από το σημείωμα του συγγραφέως)
Περιεχόμενα
1. Σημείωμα του Συγγραφέως
2. Νοησιαρχία
3. Ευχαριστήριον
4. Ο Αετός
5. Το Αίμα
6. Λαλιά θεών
7. Δεν γεννήθηκες τυχαίως
8. Προμηθέως Πυρ
9. Ανταίος
10. Προς τον Ίκαρο
11. Μία μέρα στο νησί του Μίνωος
12. Οδύσσεια
13. Ελληνική Θάλασσα
14. Ολύμπιον Πνεύμα
15. Λεωνίδες
16. Αρμονία
17. Απολλώνια Αισθητική
18. Λόγος
19. Φιλαλήθεια
20. Κίμων
21. Αλκιβιάδου Κατάβασις
22. Ο Μέγιστος των Ελλήνων
23. Αρείων Επέλασις
24. Magna Graecia
25. Υπολογιστής Αντικυθήρων
26. Από την Μυκήνη στην Ρώμη
27. Νίκη
28. Ιουλιανός
29. Βελισάριος
30. Μέγας Ηράκλειος
31. Ο όλεθρος τον Ματζικέρτ
32. Η Ελληνική Κατάρα
33. Ιωάννης Βατάτζης
34. Μαρμαρωμένος Βασιλιάς
35. Ιερός Λόχος
36. Φοίνιξ
37. Καποδίστριας
38. Τραγικό Φιλότιμο
39. Ο Ζητιάνος
40. Κωνσταντίνος Σμολένσκης
41. Χριστόδουλος Σώζος
42. Ανατολική Ρωμυλία
43. Πόντος
44. 1922
45. 4-8-1836
46. Ωδή στον αμαυρωθέντα Εθνάρχη
47. Αγία Σκέπη
48. Γεώργιος Σκρέκας
49. Γεώργιος Γρίβας
50. Νεοέλληνας Μεταπολιτευτής
51. Αριστερός Διανοούμενος
52. Μονόλογος μεθύσου
53. Πανδώρας Πίθος
54. Άγος Ερυσίχθονος
55. Η σπηλιά της λήθης
56. Αιώνιοι ραγιάδες
57. Νεοέλληνας Ψηφοφόρος
58. Ζωή στο Έθνος, θάνατο στο κράτος!
59. Ο πατριώτης
60. Φεύγω
61. Χρυσοί Μάρτυρες
62. Το Κάλεσμα
63. Πισοδέρι, 17/6/2018
64. ΝΕΜΕΣΙΣ
65. Κωνσταντίνος Κατσίφας
66. Τα πρόβατα
67. Χείμαρρος
68. Τις πταίει;
69. Αξίζει λοιπόν;
70. Μνημειώδης Ελλάς
Σύντομο βιογραφικό σημείωμα