Αδόλφος Χίτλερ – Δεύτερο βιβλίο

Αυτό είναι ένα αδημοσίευτο βιβλίο του Αδόλφου Χίτλερ, το οποίο έγραψε το καλοκαίρι του 1928. Ουσιαστικά αποτελεί τη συνέχεια του «Mein Kampf» και κυρίως των τριών τελευταίων κεφαλαίων του δευτέρου τόμου. Σ’ αυτό το βιβλίο ο Φύρερ της Γερμανίας του Μεσοπολέμου παρουσιάζει όλα τα ιμπεριαλιστικά του σχέδια κι επιχειρηματολογεί για τις συμμαχίες που επιθυμεί να συνάψει με την Αγγλία και την Ιταλία. Σύμφωνα με τον Χίτλερ, ο ζωτικός χώρος της Γερμανίας είναι η Βαλτική και τα εδάφη της Ρωσίας, ενώ της Ιταλίας η Μεσόγειος, πράγμα που σημαίνει ότι η Ελλάς στα σχέδια του Χίτλερ είχε παραχωρηθεί στη σφαίρα επιρροής του Ιταλού συμμάχου του από το 1920. Το μίσος του Χίτλερ για τον θανάσιμο εχθρό, όπως αποκαλεί τη Γαλλία, είναι ο βασικός άξονας των επεκτατικών σχεδίων του. Ο πόλεμος είναι η μόνη εξωτερική πολιτική που υποστηρίζει κι αυτό το επεσήμανε και στο Mein Kampf. Η γνησιότητα του έργου παρουσιάζεται σε συγκριτική μελέτη με το «Mein Kampf». Ο David Irving έχει πει πως το Δεύτερο Βιβλίο «δίνει μια πολύ καλή ιδέα για τις προθέσεις και τα σχέδιά του […] Το χρησιμοποίησα πολύ, γιατί ξέρουμε ότι είναι η φωνή του Χίτλερ».

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Πρόλογος του εκδότη
Στοιχεία για το ντοκουμέντο
Πρόλογος
Κεφάλαιο 1
Πόλεμος και ειρήνη
Κεφάλαιο 2
Η αναγκαιότητα των μαχών
Κεφάλαιο 3
Η φυλή και η θέληση στον αγώνα της επικράτησης
Κεφάλαιο 4
Στοιχεία εξωτερικής πολιτικής
Κεφάλαιο 5
Η εθνικοσοσιαλιστική εξωτερική πολιτική
Κεφάλαιο 6
Γερμανικές ανάγκες και στόχοι
Κεφάλαιο 7
Η πολιτική του Δευτέρου Ράιχ
Κεφάλαιο 8
Η στρατιωτική δύναμη και η πλάνη της αποκατάστασης των συνόρων ως στόχος
Κεφάλαιο 9
Ούτε συνοριακή πολιτική, ούτε οικονομική πολιτική, ούτε Πανευρώπη
Κεφάλαιο 10
Περί της αναγκαιότητας μιας δραστήριας εξωτερικής πολιτικής
Κεφάλαιο 11
Γερμανία και Ρωσία
Κεφάλαιο 12
Η γερμανική εξωτερική πολιτική
Κεφάλαιο 13
Οι γερμανικοί στόχοι
Κεφάλαιο 14
Η Αγγλία ως σύμμαχος
Κεφάλαιο 15
Η Ιταλία ως σύμμαχος
Κεφάλαιο 16
Συνοψίζοντας

24,50
Quick View

Ανάμεσα στη Γαλλική Επανάσταση και τον φασισμό

Το έτος 1789 η Γαλλική Επανάσταση ήρθε για να ανατρέψει τις παραδοσιακές αξίες και τους παλιούς θεσμούς. Κάθε επανάσταση, κάθε πόλεμος και κάθε κοινωνική αναταραχή γεννούν νέες σκέψεις κι οδηγούν αρχικά σε μια πνευματική σύγκρουση. Το χαρτί και η μελάνη είναι τα πρώτα όπλα. Ιδέες γεμάτες συναίσθημα, είτε για το άτομο, είτε για το έθνος.

Θεωρίες γεμάτες οργή για το σήμερα και το χθες και κηρύγματα για το αύριο. Άλλοι γράφουν για να γκρεμίσουν κι άλλοι για να υπερασπιστούν όσα απειλούνται να γκρεμιστούν. Πριν από κάθε επανάσταση υπάρχει ο αθόρυβος πόλεμος των διανοητών. Οι μάζες, κατά τη διάρκεια του διανοητικού πολέμου, συνεχίζουν ανέμελα τη ζωή τους. Έπειτα ο πόλεμος των διανοουμένων γεννά πολιτική, οι ιδέες γίνονται κίνημα. Και τότε η μελάνη γίνεται αίμα.

Φαίνεται ότι αυτό εννοούσε ο Νίτσε όταν έγραφε στο «Ζαρατούστρα» του: «Απ’ όλα τα γραπτά αγαπώ μόνο αυτά που γράφτηκαν με αίμα. Γράψε με αίμα και θα ανακαλύψεις ότι το αίμα είναι πνεύμα». O Stanley Payne έχει γράψει ότι «oι νέες πολιτικές τάσεις συνήθως εμφανίζονται στη Γαλλία νωρίτερα από οποιαδήποτε άλλη χώρα». Και είχε δίκιο.

Οι ιδέες του Charles Maurras και του Maurice Barrès επηρέασαν και Έλληνες διανοούμενους, όπως ο Ίων Δραγούμης, ο Κωστής Παλαμάς, ο Νεοκλής Καζάζης, ο Περικλής Γιαννόπουλος, ο Γιάννης Ψυχάρης κι ο Νίκος Καζαντζάκης. Ο Barrès ήταν ο μεγάλος αρνητής του κοσμοπολιτισμού και του ιμπεριαλισμού. Αγωνίστηκε για την απελευθέρωση της ιδιαίτερης πατρίδας του από τους Γερμανούς, της Λωρραίνης, όπως κι ο δικός μας Ίων Δραγούμης για την απελευθέρωση της Μακεδονίας από τους Οθωμανούς.

Ο Γάλλος διανοούμενος ήταν υπέρμαχος των εθνικοτήτων: «Σκέφτηκε η Γαλλική Επανάσταση να αφαιρέσει τα σύνορα και να δημιουργήσει μόνο ένα κράτος; Δεν θα μπορούσε, δεν ήθελε. Καθορίζει την αρχή των λαών να κυβερνούν τον εαυτό τους. Πώς το αξιοποίησαν; Εφαρμόζοντας την αρχή των εθνικοτήτων».

12,97
Quick View

Άπαντα Ίωνος Δραγούμη – SET

Η σειρά «Άπαντα Ίωνος Δραγούμη» είναι ένας φόρος τιμής στον μεγάλο Έλληνα διανοούμενο και πολιτικό, ο οποίος έδρασε υπέρ των ελληνικών συμφερόντων κατά τις δύο πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνος. Το έργο θα ολοκληρωθεί σε οκτώ τόμους.

Ο πρώτος τόμος των Απάντων του Ίωνος Δραγούμη περιλαμβάνει τα λογοτεχνικά που δημοσίευσε ο ίδιος όσο βρισκόταν εν ζωή:

Μαρτύρων και ηρώων αίμα

Σαμοθράκη

Όσοι ζωντανοί

Ελληνικός Πολιτισμός

Ο δεύτερος τόμος περιλαμβάνει όσα έργα του δημοσιεύθηκαν μετά το θάνατό του με επιμέλεια του αδερφού του, Φίλιππου Δραγούμη:

Το μονοπάτι

Σταμάτημα

Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες

Οι τρεις φίλοι

Ο τρίτος τόμος περιλαμβάνει την αρθρογραφία του Ίωνος Δραγούμη από το 1903 έως το 1920 στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Πολιτική Επιθεώρησις» και στις εφημερίδες «Καθημερινή», «Πολιτεία», «Αθηναϊκή», «Νέον Άστυ», «Ακρόπολις» κ.ά.

Ο τέταρτος τόμος περιλαμβάνει όσα έγραψαν γνωστοί ποιητές, λογοτέχνες και πολιτικοί για τον Ίωνα Δραγούμη. Ορισμένοι εξ αυτών είναι ο Κωστής Παλαμάς, ο Ν. Καζαντζάκης, ο Οδυσσέας Ελύτης, η Ειρήνη Μεγαπάνου, ο Άγγελος Σικελιανός, ο Πέτρος Χάρης, οι αριστεροί Γ. Κορδάτος και Ν. Γιαννιός, ο Ρένος Αποστολίδης κ.ά. Περιλαμβάνονται όλα τα κείμενα που γράφτηκαν για αυτόν στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Νέα Εστία», καθώς και το βιβλίο του Πέτρου Ωρολογά (1936) αλλά και το βιβλίο του Δημήτριου Σούτζου που κυκλοφόρησε από τον «Εθνικιστικό Σύνδεσμο» και προλόγισε ο καθηγητής Πολιτειολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, Δημήτριος Βεζανής. 

60,00
Quick View

Άπαντα Ίωνος Δραγούμη Α’ – Έργα εν ζωή

Η σειρά «Άπαντα Ίωνος Δραγούμη» είναι ένας φόρος τιμής στον μεγάλο Έλληνα διανοούμενο και πολιτικό, ο οποίος έδρασε υπέρ των ελληνικών συμφερόντων κατά τις δύο πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνος. Το έργο θα ολοκληρωθεί σε οκτώ τόμους.

Ο πρώτος τόμος των Απάντων του Ίωνος Δραγούμης περιλαμβάνει τα λογοτεχνικά που δημοσίευσε ο ίδιος όσο βρισκόταν εν ζωή:

Μαρτύρων και ηρώων αίμα

Σαμοθράκη

Όσοι ζωντανοί

Ελληνικός Πολιτισμός

Ο δεύτερος τόμος περιλαμβάνει όσα έργα του δημοσιεύθηκαν μετά το θάνατό του με επιμέλεια του αδερφού του, Φίλιππου Δραγούμη:

Το μονοπάτι

Σταμάτημα

Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες

Οι τρεις φίλοι

Ο τρίτος τόμος περιλαμβάνει την αρθρογραφία του Ίωνος Δραγούμη από το 1903 έως το 1920 στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Πολιτική Επιθεώρησις» και στις εφημερίδες «Καθημερινή», «Πολιτεία», «Αθηναϊκή», Νέον Άστυ», «Ακρόπολις» κ.ά.

Ο τέταρτος τόμος περιλαμβάνει όσα έγραψαν γνωστοί ποιητές, λογοτέχνες και πολιτικοί για τον Ίωνα Δραγούμη. Ορισμένοι εξ αυτών είναι ο Κωστής Παλαμάς, ο Ν. Καζαντζάκης, ο Οδυσσέας Ελύτης, η Ειρήνη Μεγαπάνου, ο Άγγελος Σικελιανός, ο Πέτρος Χάρης, οι αριστεροί Γ. Κορδάτος και Ν. Γιαννιός, ο Ρένος Αποστολίδης κ.ά. Περιλαμβάνονται όλα τα κείμενα που γράφτηκαν για αυτόν στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Νέα Εστία», καθώς και το βιβλίο του Πέτρου Ωρολογά (1936) αλλά και το βιβλίο του Δημήτριου Σούτζου που κυκλοφόρησε από τον «Εθνικιστικό Σύνδεσμο» και προλόγισε ο καθηγητής Πολιτειολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, Δημήτριος Βεζανής.

23,32
Quick View

Άπαντα Ίωνος Δραγούμη Β’ – Έργα δημοσιευμένα μετά θάνατον

Η σειρά «Άπαντα Ίωνος Δραγούμη» είναι ένας φόρος τιμής στον μεγάλο Έλληνα διανοούμενο και πολιτικό, ο οποίος έδρασε υπέρ των ελληνικών συμφερόντων κατά τις δύο πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνος. Το έργο θα ολοκληρωθεί σε οκτώ τόμους.

Ο πρώτος τόμος των Απάντων του Ίωνος Δραγούμης περιλαμβάνει τα λογοτεχνικά που δημοσίευσε ο ίδιος όσο βρισκόταν εν ζωή:

Μαρτύρων και ηρώων αίμα

Σαμοθράκη

Όσοι ζωντανοί

Ελληνικός Πολιτισμός

Ο δεύτερος τόμος περιλαμβάνει όσα έργα του δημοσιεύθηκαν μετά το θάνατό του με επιμέλεια του αδερφού του, Φίλιππου Δραγούμη:

Το μονοπάτι

Σταμάτημα

Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες

Οι τρεις φίλοι

Ο τρίτος τόμος περιλαμβάνει την αρθρογραφία του Ίωνος Δραγούμη από το 1903 έως το 1920 στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Πολιτική Επιθεώρησις» και στις εφημερίδες «Καθημερινή», «Πολιτεία», «Αθηναϊκή», Νέον Άστυ», «Ακρόπολις» κ.ά.

Ο τέταρτος τόμος περιλαμβάνει όσα έγραψαν γνωστοί ποιητές, λογοτέχνες και πολιτικοί για τον Ίωνα Δραγούμη. Ορισμένοι εξ αυτών είναι ο Κωστής Παλαμάς, ο Ν. Καζαντζάκης, ο Οδυσσέας Ελύτης, η Ειρήνη Μεγαπάνου, ο Άγγελος Σικελιανός, ο Πέτρος Χάρης, οι αριστεροί Γ. Κορδάτος και Ν. Γιαννιός, ο Ρένος Αποστολίδης κ.ά. Περιλαμβάνονται όλα τα κείμενα που γράφτηκαν για αυτόν στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Νέα Εστία», καθώς και το βιβλίο του Πέτρου Ωρολογά (1936) αλλά και το βιβλίο του Δημήτριου Σούτζου που κυκλοφόρησε από τον «Εθνικιστικό Σύνδεσμο» και προλόγισε ο καθηγητής Πολιτειολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, Δημήτριος Βεζανής. 

23,32
Quick View

Άπαντα Ίωνος Δραγούμη Γ’ – Αρθρογραφία 1903-1920

Η σειρά «Άπαντα Ίωνος Δραγούμη» είναι ένας φόρος τιμής στον μεγάλο Έλληνα διανοούμενο και πολιτικό, ο οποίος έδρασε υπέρ των ελληνικών συμφερόντων κατά τις δύο πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνος. Το έργο θα ολοκληρωθεί σε οκτώ τόμους.

Ο πρώτος τόμος των Απάντων του Ίωνος Δραγούμης περιλαμβάνει τα λογοτεχνικά που δημοσίευσε ο ίδιος όσο βρισκόταν εν ζωή:

Μαρτύρων και ηρώων αίμα

Σαμοθράκη

Όσοι ζωντανοί

Ελληνικός Πολιτισμός

Ο δεύτερος τόμος περιλαμβάνει όσα έργα του δημοσιεύθηκαν μετά το θάνατό του με επιμέλεια του αδερφού του, Φίλιππου Δραγούμη:

Το μονοπάτι

Σταμάτημα

Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες

Οι τρεις φίλοι

Ο τρίτος τόμος περιλαμβάνει την αρθρογραφία του Ίωνος Δραγούμη από το 1903 έως το 1920 στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Πολιτική Επιθεώρησις» και στις εφημερίδες «Καθημερινή», «Πολιτεία», «Αθηναϊκή», Νέον Άστυ», «Ακρόπολις» κ.ά.

Ο τέταρτος τόμος περιλαμβάνει όσα έγραψαν γνωστοί ποιητές, λογοτέχνες και πολιτικοί για τον Ίωνα Δραγούμη. Ορισμένοι εξ αυτών είναι ο Κωστής Παλαμάς, ο Ν. Καζαντζάκης, ο Οδυσσέας Ελύτης, η Ειρήνη Μεγαπάνου, ο Άγγελος Σικελιανός, ο Πέτρος Χάρης, οι αριστεροί Γ. Κορδάτος και Ν. Γιαννιός, ο Ρένος Αποστολίδης κ.ά. Περιλαμβάνονται όλα τα κείμενα που γράφτηκαν για αυτόν στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Νέα Εστία», καθώς και το βιβλίο του Πέτρου Ωρολογά (1936) αλλά και το βιβλίο του Δημήτριου Σούτζου που κυκλοφόρησε από τον «Εθνικιστικό Σύνδεσμο» και προλόγισε ο καθηγητής Πολιτειολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, Δημήτριος Βεζανής. 

21,20
Quick View

Άπαντα Ίωνος Δραγούμη Δ’ – Μελέτες, αφιερώματα και άρθρα για τον Ίωνα Δραγούμη

Η σειρά «Άπαντα Ίωνος Δραγούμη» είναι ένας φόρος τιμής στον μεγάλο Έλληνα διανοούμενο και πολιτικό, ο οποίος έδρασε υπέρ των ελληνικών συμφερόντων κατά τις δύο πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνος. Το έργο θα ολοκληρωθεί σε οκτώ τόμους.

Ο πρώτος τόμος των Απάντων του Ίωνος Δραγούμης περιλαμβάνει τα λογοτεχνικά που δημοσίευσε ο ίδιος όσο βρισκόταν εν ζωή:

Μαρτύρων και ηρώων αίμα

Σαμοθράκη

Όσοι ζωντανοί

Ελληνικός Πολιτισμός

Ο δεύτερος τόμος περιλαμβάνει όσα έργα του δημοσιεύθηκαν μετά το θάνατό του με επιμέλεια του αδερφού του, Φίλιππου Δραγούμη:

Το μονοπάτι

Σταμάτημα

Ο Ελληνισμός μου και οι Έλληνες

Οι τρεις φίλοι

Ο τρίτος τόμος περιλαμβάνει την αρθρογραφία του Ίωνος Δραγούμη από το 1903 έως το 1920 στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Πολιτική Επιθεώρησις» και στις εφημερίδες «Καθημερινή», «Πολιτεία», «Αθηναϊκή», Νέον Άστυ», «Ακρόπολις» κ.ά.

Ο τέταρτος τόμος περιλαμβάνει όσα έγραψαν γνωστοί ποιητές, λογοτέχνες και πολιτικοί για τον Ίωνα Δραγούμη. Ορισμένοι εξ αυτών είναι ο Κωστής Παλαμάς, ο Ν. Καζαντζάκης, ο Οδυσσέας Ελύτης, η Ειρήνη Μεγαπάνου, ο Άγγελος Σικελιανός, ο Πέτρος Χάρης, οι αριστεροί Γ. Κορδάτος και Ν. Γιαννιός, ο Ρένος Αποστολίδης κ.ά. Περιλαμβάνονται όλα τα κείμενα που γράφτηκαν για αυτόν στα περιοδικά «Ο Νουμάς» και «Νέα Εστία», καθώς και το βιβλίο του Πέτρου Ωρολογά (1936) αλλά και το βιβλίο του Δημήτριου Σούτζου που κυκλοφόρησε από τον «Εθνικιστικό Σύνδεσμο» και προλόγισε ο καθηγητής Πολιτειολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, Δημήτριος Βεζανής. 

21,20
Quick View

Αρχαίοι τραγικοί και κωμικοί ποιητές

Το βιβλίο αυτό περιλαμβάνει συνοπτική ολόκληρη την ιστορία του κάθε έργου, τα πρόσωπα, όσες πληροφορίες βιογραφίας βρέθηκαν για τους συγγραφείς, βραβεύσεις κ.ά. στοιχεία, χρήσιμα για την εγκυκλοπαιδική επιμόρφωση, σε ό,τι αφορά τους πλέον σημαντικούς αρχαίους ποιητές που ανέδειξαν τον ελληνικό πολιτισμό. Δεν περιλαμβάνονται τα έργα, ούτε εδάφια από αυτά, καθ’ ότι βρίσκονται σε διάφορες εκδόσεις.

14,30
Quick View

Βασιλιάς Αρθούρος – Κέλτικες παραδόσεις καὶ χριστιανικὸς μυστικισμός

Ὁ Βασιλιᾶς Ἀρθοῦρος εἶναι ἕνας μυθικὸς ἥρωας, ποὺ ὄχι μόνο προσωποποίησε τὸ συλλογικὸ ὄνειρο τῆς ἑνοποιημένης Βρετανίας ἀλλὰ αἰτιολόγησε καὶ τὸ πέρασμα τοῦ Χριστιανισμοῦ – ἑνὸς ἰδιαίτερου Χριστιανισμοῦ, ὅμως, ποὺ θέλησε νὰ ἀντλήσει τὴ γραμμὴ διαδοχῆς του ἀπευθείας ἀπὸ τὴ Μαρία τὴ Μαγδαληνὴ καὶ τὸν Ἰωάννη τὸν Βαπτιστή – στὶς βρετανικὲς νήσους. Τὸ ἱστορικὸ πρόσωπο τοῦ Ἀρθούρου, ποὺ ὑπῆρξε συνόκαιρος τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ ὑποχώρησε, χάθηκε, θυσιάστηκε ὑπὲρ τῆς μυθικῆς μορφῆς τοῦ «Βασιλιᾶ τοῦ Θέρους», ἔγινε «ὁ παλιὸς καὶ ὁ μελλοντικὸς βασιλιᾶς» ποὺ κατέστῃ ἡ ἀρχετυπικὴ μορφὴ τῆς Βρετανικῆς Μοναρχίας.

Τὸ ἐνδιαφέρον εἶναι ὅτι ἡ μεταβίβαση ἀπὸ τὸν κελτικὸ παγανισμὸ στὴ χριστιανικὴ θρησκεία ἔγινε στὶς βρετανικὲς νήσους πιθανῶς μὲ τὸν πλέον παράδοξο τρόπο ἀπὸ ὁποιοδήποτε ἄλλο τόπο στὴν εὐρωπαϊκὴ ἤπειρο. Ἔτσι, ὄχι μόνο οἱ ἱεροὶ τόποι τῶν Κελτῶν ἔγιναν χριστιανικοὶ ναοὶ μὲ ἐντολὴ τοῦ πάπα Γρηγορίου τοῦ Μεγάλου, ἀλλὰ καὶ πολλὰ στοιχεῖα τῆς λατρείας τους, ὅπως ἡ χύτρα «καλντρὸν» ποὺ ἡ μάγισσα τῆς κελτικὴς θρησκείας ἔβραζε τὰ βότανα της, «τὸ κύπελλο τῆς ἀφθονίας», πέρασε στὸν κελτικὸ χριστιανισμὸ σὰν Ἱερὸ Γκράαλ, τὸ Ἅγιο Δισκοπότηρο στὸ ὁποῖο ὁ Ἰωσὴφ ἀπὸ Ἀριμαθαίας συνέλλεξε τίς σταγόνες τοῦ ἀχράντου Αἵματος τοῦ Ἐσταυρωμένου Ἰησοῦ ὅταν ὁ ἑκατόνταρχος Λογγίνος Τὸν ἐκέντησε στὸ σταυρὸ μὲ τὴν λόγχη του. Στὴν πραγματικότητα ὁ Χριστιανισμὸς καὶ ὁ παγανισμὸς συνυπῆρξαν γιὰ ἕνα μεγάλο χρονικὸ διάστημα στὴ Βρετανία καὶ ἔδωσαν ἕναν ἰδιαίτερο τόνο ἀνεξιθρησκείας, ζωντανὸ ἀκόμη καὶ σήμερα στὶς παραδόσεις καὶ τοὺς ἑορτασμοὺς τῆς Ἀγγλικανικὴς Ἐκκλησίας.

18,00
Quick View

Βίοι Πελοποννησίων ανδρών Κληρικών, Στρατιωτικών και Πολιτικών

Τοὺς παραλειφθέντας εἰς τὴν ἱστορίαν τοῦ Σ. Τρικούπη ἐπισήμους ἄνδρας ὅλης τῆς Πελοποννήσου καὶ τοὺς ἔξωθεν εἰς αὐτὴν ἐλθόντας πολιτικοὺς, στρατιωτικοὺς καὶ κληρικοὺς, οἵτινες ὑπηρέτησαν καὶ ἠγωνίσθησαν λόγῳ καὶ ἔργῳ κατὰ τὸν ἱερὸν ἀγῶνα τῆς ἐπαναστάσεως ἀποφασίσαμεν καὶ ἐπιχειροῦμεν νὰ μνημονεύσωμεν ἡμεῖς, ἀναφέροντες ἐν συνόψει τὰ ὀνόματα, τὴν πατρίδα, ὅσων γνωρίζομεν, καὶ τὰς πράξεις των. Ὅλοι λοιπὸν οἱ ἄνδρες τοὺς ὁποίους θὰ μνημονεύσωμεν ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν σκοπὸν εἶχον καὶ μίαν καὶ τὴν αὐτὴν γνώμην. Οὔτε ὁ μικρὸς ἐδύνατο νὰ κάμῃ τὶ χωρὶς τὸν μεγάλον οὔτε ὁ μεγάλος χωρὶς τὸν μικρόν, διότι οὕτω πῶς ἦσαν κατηχημένοι καὶ διωργανωμένοι, ὥστε κατ᾿ ἀρχὰς κανεὶς ἐξ αὐτῶν δὲν ἐδύνατο νὰ ἐξέχῃ. Ὅλοι δὲ ἔθεσαν τὸν ἑαυτόν των εἰς μίαν καὶ τὴν αὐτὴν τάξιν καὶ ἀγαπῶντο ὡς ἀδελφοί. Ὅστις δὲ ἤθελε νὰ ἐνεργήσῃ τὶ ὑπὲρ τοῦ μελετωμένου σκοποῦ ἀμέσως τὸ ἐκοινοποίει εἰς πάντας τοὺς ἀδελφοὺς, καὶ τοῦτο ἐγίνετο μεταξύ των μὲ τὴν μεγαλειτέραν ταχύτητα καὶ προθυμίαν.

11,40
Quick View